現(xiàn)代時(shí)代動(dòng)物石雕就表達(dá)出人們對(duì)動(dòng)物的喜歡和關(guān)愛(ài)。動(dòng)物石雕的出現(xiàn)其實(shí)在一個(gè)方面也是體現(xiàn)出動(dòng)物在地球上有著自己獨(dú)特的意義和特殊的地位，沒(méi)有了動(dòng)物人類也是不會(huì)生存的，這是一個(gè)鏈條，誰(shuí)也離不來(lái)誰(shuí)。
因此大部分動(dòng)物石雕作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重面部刻畫(huà)，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值；通過(guò)動(dòng)物石雕的雕刻，人類可以多一份愛(ài)給動(dòng)物，關(guān)愛(ài)它們也是我們的責(zé)任。
獅子常被擺放在正門入口處、也常在建筑各處布置獅子雕刻。獅子相貌兇猛，勇不可擋，威震四方，是百獸之王，,同時(shí)也寓意生生不息、家族繁衍、社會(huì)繁榮。
麒麟常裝飾在古建筑的照壁、柱礎(chǔ)、門扇、牛腿等處，是中國(guó)傳說(shuō)中的瑞獸，《禮記》里的四靈之一。它的出現(xiàn)意味著治亂和盛世，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書(shū)”，書(shū)上寫(xiě)道“水精之子，系衰周而素王”，麒麟是仁慈之獸，懲奸除惡保護(hù)好人。好人按奉保護(hù)之，惡人供奉反懲處。
石雕牛是使用石頭雕刻出牛的造型的一種工藝品擺件，牛的工藝品有什么寓意呢？
從魯迅先生中的“俯首甘為孺子牛”這首詩(shī)句中，我們很容易找到牛的可貴之處，就是辛勤，無(wú)怨無(wú)悔，表達(dá)了牛做的事情非常多，但是吃進(jìn)去的是草，擠出來(lái)的是奶的高貴品格。
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