酒樽一般為圓形，直壁，有蓋，腹較深，有獸銜環(huán)耳，下有三足。盛酒樽一般為喜腹，圓底，下有三足，有的在腹壁有三個(gè)鋪首銜環(huán)。盛行于漢晉。 《博古圖》對(duì)于爵的使用曾經(jīng)有過(guò)歸納:"爵于彝器是為至微，然而禮天地、交鬼神、和賓客以及冠、昏、喪、祭、朝聘、鄉(xiāng)射，無(wú)所不用，則其為設(shè)施也至廣矣。"酒器是用來(lái)盛酒的禮器。上古的祭祀禮俗中酒扮演重要角色，《周禮》中專(zhuān)門(mén)提到名為酒正的官員，負(fù)責(zé)"掌酒之政令.以式法授酒材"。不同場(chǎng)合和儀式上使用不同種類(lèi)的酒器也是體現(xiàn)身份尊卑、規(guī)格高下的重要道具。盛酒器通稱(chēng)為尊，但"尊彝"連文亦指禮器全體，古以陶制，亦有木制、銅制，出土多為銅質(zhì)。
    鑄銅雕塑原來(lái)是漢朝時(shí)期的一種雕塑品，在我國(guó)古代是一種比較成熟的技術(shù)，一種工藝品。后來(lái)就逐漸的因?yàn)楦鞣N原因就漸漸地淡出了人們的生活。但是近幾年，銅雕又開(kāi)始出現(xiàn)在人們的生活里。古今藝術(shù)品的美，被人們概括為雄美、秀美、奇美、曠美。雄美一般是就形體與氣勢(shì)而言，凡形體高大雄偉，氣勢(shì)磅礴的皆稱(chēng)之為雄。奇美在于形象非同一般，變化多端;曠美表現(xiàn)視野遼闊，高遠(yuǎn);秀美為陰柔、清秀而嫵媚，既顯示古樸典雅，又具浪漫色彩，隨著物質(zhì)生活的豐富，人們追求精神文化的享受越來(lái)越高。藝術(shù)是無(wú)價(jià)的。判斷銅藝術(shù)作品的價(jià)值，主要從是作品的美學(xué)角度考慮，它要求作品具有藝術(shù)性、工藝性、歷史性、文化性、民俗吉祥性和貴重性。唯有具備以上元素，動(dòng)物鑄銅雕塑，才能談到銅工藝品的欣賞和收藏價(jià)值，而真正的藝術(shù)愛(ài)好者、收藏者并非單純追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值，一般是以個(gè)人愛(ài)好興趣為首，憑借自身文化修養(yǎng)，對(duì)銅藝術(shù)作品追求，鑄銅雕塑，感興趣于銅工藝品生產(chǎn)制作工藝的精湛，衡量作品的品味。

    鑄銅雕塑保養(yǎng)知識(shí)一：環(huán)境保養(yǎng)鑄銅雕塑重要的關(guān)就是環(huán)境，鑄銅雕塑?chē)牵幍沫h(huán)境必須保持干燥且沒(méi)有塵埃和空氣污染物等！它所處的溫室溫度好控制在18℃-24℃，濕度在。保養(yǎng)知識(shí)二：防御我們?cè)诒ｐB(yǎng)鑄銅雕塑時(shí)，就要學(xué)會(huì)防御一些外界的有害化學(xué)物質(zhì)，如：酸類(lèi)、氯化物等等！還要就是在移動(dòng)鑄銅雕塑時(shí)搬運(yùn)工一定要手戴棉比手套放可移動(dòng)，鑄銅雕塑，不讓大家直接用手碰觸雕塑的原因就是以免手上的汗腐蝕到它。保養(yǎng)知識(shí)三：清潔在對(duì)鑄銅雕塑進(jìn)行清潔的時(shí)候要切忌小心謹(jǐn)慎，一定要用干凈而又柔軟的布片來(lái)擦去塵埃，對(duì)于雕塑有些溝處不易用布擦到的地方好用毛刷或是吸塵器來(lái)吹走灰塵。