在科學(xué)認(rèn)定的基礎(chǔ)上，采取有力措施，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在全社會(huì)得到確認(rèn)、尊重和弘揚(yáng)。,[3]ZhangJianshi，YangZhengwen．TheProtectionfortheSouthwestTraditionalHandcraftCultureResources[J]．JournalofSouthwestUniversityforNationalities（Humanitiesandsocialscience）,2004，（3）．,4、(特別是技能、技術(shù)和知識(shí)的傳承)，突出了人的因素、人的創(chuàng)造和人的主體地位。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所涵蓋的范圍包括：(1)口頭傳統(tǒng)，包括作為文化載體的語(yǔ)言；(2)傳統(tǒng)表演藝術(shù)；(3)風(fēng)俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶；(4)有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐；(5)傳統(tǒng)手工藝技能；(6)與上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。其他人類(lèi)遺產(chǎn)包括：自然遺產(chǎn)、世界文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)民族民間文化遺產(chǎn)、文化景觀遺產(chǎn)。自然遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要區(qū)別在于：1自然遺產(chǎn)是通過(guò)自然力量的作用形成的，由于從審美或科學(xué)的角度看，具有普世價(jià)值，所以才需要保護(hù)，其形成的動(dòng)因和過(guò)程都是大自然自身的變化，并沒(méi)有主觀的人的因素的參與；而非物質(zhì)文化遺產(chǎn),若是表演沒(méi)看夠，風(fēng)景這邊更多。在草市街舞樂(lè)廣場(chǎng)，非遺民俗表演每天上演。變臉、頂缸、飛斧、噴火……五湖四海的游客都能在這里，近距離感受傳承千百年的非遺技藝。,一是逐漸消亡類(lèi)，如枕頭、被面的裝飾。在九阡鎮(zhèn)水各村的水族文化展廳內(nèi)展示著枕面和被面鑲飾馬尾繡的實(shí)物，但在水族的生活中已很少見(jiàn)到。夏河 嘉峪關(guān) 東鄉(xiāng)族 阿克塞哈薩克族 肅北蒙古族盱眙 鹽城 東臺(tái) 大豐 建湖 響水 阜寧 射陽(yáng) 濱海和靜 尉犁 和碩 且末 博湖 輪臺(tái) 若羌 昌吉 阜康米脂 吳堡 定邊 安康 紫陽(yáng) 嵐皋 旬陽(yáng) 鎮(zhèn)坪 平利富縣 延長(zhǎng) 甘泉 宜川 志丹 黃龍 吳 漢中 留壩邢臺(tái) 南宮 沙河 邢臺(tái) 柏鄉(xiāng) 任縣 清河 寧晉 威縣黔東南苗族侗族 黔西南布依族苗族 威寧彝族回族苗族昭平 河池 宜州 天峨 鳳山 南丹 東蘭 來(lái)賓 合山惠安 永春 安溪 德化 金門(mén) 漳州 龍海 平和 南靖夏津 臨邑 聊城 臨清 高唐 陽(yáng)谷 茌平 莘縣 東阿如東 東海 灌云 贛榆 灌南 淮安 漣水 洪澤 金湖衡水 冀州 深州 饒陽(yáng) 棗強(qiáng) 故城 阜城 安平 武邑

提高型培訓(xùn)重點(diǎn)選拔基礎(chǔ)較好的水族女，以加強(qiáng)馬尾繡技藝傳承的深度，比如，2008年7月的“能工巧匠馬尾繡高級(jí)培訓(xùn)班”，其學(xué)員主要為省州級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人以及從事馬尾繡五年以上的技藝能手；2009年，縣里組織10名馬尾繡民間藝人赴云南楚雄、大理、麗江等地進(jìn)行為期六天的實(shí)地考察學(xué)習(xí)。深度的培訓(xùn)為技藝能手們開(kāi)闊了視野和思路。,鏡頭兩端的成都及西班牙的學(xué)生們都聚精會(huì)神地制作著屬于自己的那頂獨(dú)一無(wú)二的虎頭帽。制作完成后，大家都迫不及待地將虎頭帽作品戴上，并開(kāi)心地分享給鏡頭那端的新朋友們。,五、馬尾繡保護(hù)與傳承的思考,“搶救保護(hù)”是眼下的當(dāng)務(wù)之急，如何解決斷檔難題？專(zhuān)家們提出，要對(duì)傳承人進(jìn)行檔案登記、數(shù)字存錄，分級(jí)建立起專(zhuān)門(mén)的圖文影像數(shù)據(jù)庫(kù)；要組織專(zhuān)家對(duì)傳承人的成就和傳承工作進(jìn)行學(xué)術(shù)、專(zhuān)門(mén)的分析、總結(jié)，對(duì)其優(yōu)秀成果進(jìn)行展示、展覽、展演，讓他們的技藝與市民“零距離”，盡可能地安排他們通過(guò)授課、帶徒等方式培養(yǎng)傳承人。,[3]ZhangJianshi，YangZhengwen．TheProtectionfortheSouthwestTraditionalHandcraftCultureResources[J]．JournalofSouthwestUniversityforNationalities（Humanitiesandsocialscience）,2004，（3）．忻州 原平 代縣 神池 五寨 五臺(tái) 偏關(guān) 寧武 靜樂(lè)永川 合川 江津 南川 綦江 潼南 榮昌 璧山 大足圍場(chǎng)滿(mǎn)族蒙古族 盱眙 鹽城 東臺(tái) 大豐 建湖 響水 阜寧 射陽(yáng) 濱海封開(kāi) 懷集 惠州 惠東 博羅 龍門(mén) 梅州 興寧 梅縣彭水苗族土家族 東興 上思 欽州 靈山 浦北 貴港 桂平 平南 玉林行唐 靈壽 高邑 趙縣 贊皇 深澤 無(wú)極 元氏 唐山石河子 阿拉爾 五家渠 吐魯番 托克遜 阿克蘇 阿瓦提衢州 江山 龍游 常山 開(kāi)化 舟山 岱山 嵊泗 臺(tái)州貴陽(yáng) 清鎮(zhèn) 開(kāi)陽(yáng) 修文 息烽 水城 盤(pán)縣 遵義 赤水都安瑤族 富川瑤族 環(huán)江毛南族 羅城仫佬族拉薩 林周 達(dá)孜 尼木 當(dāng)雄 曲水 那曲 嘉黎 申扎水富 魯?shù)?麗江 華坪 永勝 思茅 臨滄 鎮(zhèn)康 鳳慶鄯善 哈密 伊吾 和田 和田 洛浦 民豐 皮山 策勒江永 道縣 雙牌 懷化 洪江 會(huì)同 沅陵 辰溪 溆浦奉化 寧海 象山 溫州 瑞安 樂(lè)清 永嘉 洞頭 平陽(yáng)都安瑤族 富川瑤族 環(huán)江毛南族 羅城仫佬族黃浦區(qū) 盧灣區(qū) 徐匯區(qū) 長(zhǎng)寧區(qū) 靜安區(qū) 普陀區(qū) 閘北區(qū) 虹口區(qū) 楊浦區(qū)西吉 隆德 涇源 彭陽(yáng) 中衛(wèi) 中寧 海原

胡萍．水族服飾中的吉祥文化[J]．黔南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào),2002，（5）．,針對(duì)歷屆受訓(xùn)學(xué)員的優(yōu)秀作品，主辦方統(tǒng)一裝裱，并舉辦專(zhuān)題展覽以示鼓勵(lì)。除縣級(jí)評(píng)比外，三都縣還選拔、推薦能工巧匠參加全省賽事。在2006年首屆“多彩貴州旅游商品兩賽一會(huì)”總決賽中，三都水族選手韋桃花的馬尾繡作品奪得“貴州名匠”特等獎(jiǎng)，位列百名之首，不僅為三都縣贏得了榮譽(yù)，也對(duì)馬尾繡技藝的傳承產(chǎn)生了積極影響。圍場(chǎng)滿(mǎn)族蒙古族 河源 和平 龍川 紫金 連平 東源 陽(yáng)江 陽(yáng)春 陽(yáng)西羅定 云安 新興 郁南伊春 鐵力 嘉蔭 寧安 海林 穆棱 林口 東寧 同江貢覺(jué) 八宿 左貢 邊壩 洛隆 江達(dá) 丁青 察雅 乃東福州 福清 長(zhǎng)樂(lè) 閩侯 閩清 永泰 連江 羅源 平潭泌陽(yáng) 平輿 汝南 遂平 正陽(yáng) 濟(jì)源尉氏 蘭考 杞縣 通許 洛陽(yáng) 偃師 孟津 汝陽(yáng) 伊川拉薩 林周 達(dá)孜 尼木 當(dāng)雄 曲水 那曲 嘉黎 申扎太倉(cāng) 昆山 吳江 南通 如皋 通州 海門(mén) 啟東 海安德州 樂(lè)陵 禹城 陵縣 寧津 齊河 武城 慶云 平原來(lái)安 定遠(yuǎn) 鳳陽(yáng) 阜陽(yáng) 界首 臨泉 潁上 阜南 太和湖南資源 永福 梧州 岑溪 蒼梧 藤縣 蒙山 北海 合浦河間 滄縣 青縣 獻(xiàn)縣 東光 海興 鹽山 肅寧 南皮克東 龍江 鶴崗 蘿北 綏濱 集賢 寶清 友誼 饒河澄江 易門(mén) 通海 江川 保山 施甸 昌寧 龍陵 騰沖夏津 臨邑 聊城 臨清 高唐 陽(yáng)谷 茌平 莘縣 東阿鄱陽(yáng) 婺源 鉛山 余干 橫峰 弋陽(yáng) 玉山 萬(wàn)年泌陽(yáng) 平輿 汝南 遂平 正陽(yáng) 濟(jì)源濟(jì)南 章丘 平陰 濟(jì)陽(yáng) 商河 青島 膠南 膠州 平度如東 東海 灌云 贛榆 灌南 淮安 漣水 洪澤 金湖元江哈尼族彝族傣族 鎮(zhèn)沅彝族哈尼族拉祜族 通遼 庫(kù)波密 日喀則 類(lèi)烏齊 浪卡子 聶拉木 謝通門(mén) 南木林喀什 巴楚 澤普 伽師 葉城 疏勒 莎車(chē) 疏附 烏恰劍閣 蒼溪 遂寧 射洪 蓬溪 大英 內(nèi)江 資中 隆昌白沙黎族 昌江黎族 樂(lè)東黎族 陵水黎族

非遺+旅游文創(chuàng)：錦繡谷打造民族文創(chuàng)品牌,揚(yáng)州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任王克認(rèn)為，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為活態(tài)文化，其精粹是與該項(xiàng)目代表傳承人分不開(kāi)的，因此對(duì)傳承人的保護(hù)應(yīng)該是保護(hù)工作的重點(diǎn)。,（二）培訓(xùn)班成為技藝傳承的重要方式,陸廷．貴州水族民間刺繡——馬尾繡的藝術(shù)價(jià)值[J]．貴州大學(xué)學(xué)報(bào),2008，（4）．,省工藝美術(shù)大師張長(zhǎng)明說(shuō)，玉器有五大類(lèi)工藝，漆器有十大類(lèi)工藝，實(shí)事求是地講，許多老師傅的技藝沒(méi)有完全傳承下來(lái)，如漆器中的針刻技藝、淺刻技藝、漆寶砂技藝就沒(méi)有恢復(fù)。奉新 萬(wàn)載 上高 撫州 南豐 樂(lè)安 金溪 南城 東鄉(xiāng)湖南鄯善 哈密 伊吾 和田 和田 洛浦 民豐 皮山 策勒江華瑤族 芷江侗族 新晃侗族 通道侗族浚縣 淇縣 新鄉(xiāng) 衛(wèi)輝 輝 新鄉(xiāng) 獲嘉 原陽(yáng) 長(zhǎng)垣慶城 鎮(zhèn)原 合水 華池 環(huán)縣 寧縣 正寧保定 涿州 定州 安國(guó) 滿(mǎn)城 清苑 淶水 阜平 徐水南澗彝族 新平彝族傣族 祿勸彝族苗族 涪陵區(qū) 黔江區(qū) 長(zhǎng)壽區(qū) 九龍坡區(qū) 大渡口區(qū) 沙坪壩區(qū) 岳普湖 麥蓋提 英吉沙 阿圖什 阿合奇 阿克陶 庫(kù)爾勒廣河 和政 合作 臨潭 卓尼 舟曲 迭部 瑪曲 碌曲恩施 利川 建始 來(lái)鳳 巴東 鶴峰 宣恩 咸豐修水 湖口 德安 都昌 新余 分宜 鷹潭 貴溪 余江凱里 施秉 從江 錦屏 鎮(zhèn)遠(yuǎn) 麻江丹江口 老河口 神農(nóng)架林區(qū) 五峰土家族 長(zhǎng)陽(yáng)土家族 鶴慶 祥云 賓川 永平 潞西 瑞麗 盈江 梁河 隴川

岳陽(yáng)是歷史文化名城，文化深厚，歷史久遠(yuǎn)，產(chǎn)生了傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、民風(fēng)民俗、飲食文化等地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，目前全市共有市級(jí)以上非遺項(xiàng)目64個(gè)，其中人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄1項(xiàng)即“中國(guó)端午節(jié)·汨羅江畔端午習(xí)俗”，級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目6項(xiàng)，省級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目17項(xiàng)，市級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目40項(xiàng)；有級(jí)代表傳承人3人，省級(jí)代表傳承人8人，市級(jí)代表傳承人41人，其中傳統(tǒng)戲劇6項(xiàng)、傳統(tǒng)音樂(lè)10項(xiàng)、傳統(tǒng)舞蹈4項(xiàng)、民俗11項(xiàng)、民間文學(xué)5項(xiàng)、傳統(tǒng)體育游藝與雜技5項(xiàng)、傳統(tǒng)技藝18項(xiàng)、傳統(tǒng)醫(yī)藥2項(xiàng)、曲藝2項(xiàng)、傳統(tǒng)美術(shù)1項(xiàng)。,外地的刻紙一刀能刻三十張，而張秀芳的剪紙，一剪只能剪四張。我們揚(yáng)州剪紙要不要產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)？“那就不是揚(yáng)州剪紙了。”王克說(shuō)，對(duì)項(xiàng)目的保護(hù)首先是把這項(xiàng)遺產(chǎn)連綿不絕地傳承下去，不能強(qiáng)求以此取得經(jīng)濟(jì)效益，我們首先考慮的是社會(huì)效益。,（四）擴(kuò)大馬尾繡的社會(huì)認(rèn)知度和需求,10、2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和諧價(jià)值的主要表現(xiàn):，促進(jìn)個(gè)體的和諧。就個(gè)體的人的層面而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既能促進(jìn)自我與內(nèi)心的和諧，也能促進(jìn)自我與他人的和諧，這是和諧價(jià)值中人與內(nèi)心、人與他人的和諧。第二，促進(jìn)社會(huì)的和諧。就個(gè)體的人與集體、社會(huì)的層面而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能促進(jìn)人與社會(huì)的和諧，這是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富的和諧價(jià)值在促進(jìn)人與社會(huì)和諧方面的表現(xiàn)。第三，促進(jìn)族群和諧。就人的集體與集體的層面而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能促進(jìn)族群與族群、與、地區(qū)與地區(qū)的和諧。第四，促進(jìn)人與自然的和諧。就人的個(gè)體、集體以及社會(huì)與自然的關(guān)系而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能促進(jìn)人與自然的和諧。三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的審美價(jià)值非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,傳承人對(duì)馬尾繡的熱愛(ài)與堅(jiān)持，不僅改變了自身的生活，在擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中還吸納了一批水族姐妹跟隨她們學(xué)習(xí)、制作馬尾繡，促進(jìn)了馬尾繡在當(dāng)?shù)氐娜后w傳承。富錦 樺川 撫遠(yuǎn) 樺南 湯原 勃利 黑河 北安 遜克浙江郟縣 魯山 安陽(yáng) 林州 安陽(yáng) 滑縣 內(nèi)黃 湯陰 鶴壁張掖 民樂(lè) 山丹 臨澤 高臺(tái) 平?jīng)?靈臺(tái) 靜寧 崇信